highduke
Amicus
Instigator / Scholar
60%
Posts: 3,687
|
Post by highduke on Oct 8, 2008 20:37:59 GMT -5
I'll let the experts speak. Medieval Albania was full of Serbs, most of whom were ALBANIZED and converted to Islam when you people were doing the Turks' dirty work: 1. The movement of the South Slavs took them...to the Gore region of Northwestern Albania.Carleton Stevens Coon Races of Europe Chapter VI, section 7) The Slavs Macmillam Press 1939 =============== 2. The once important Serbian influence in Albania has left few vestiges, other than Slavic place names, and the presence of a few islands of Moslem Serb speakers in the mountains, as in the Gora district of Luma.Carleton Stevens Coon Races of Europe (Chapter XII, section 12) 1939 ============== 3. The dispersal of Slavs in the southern Balkans following the siege of Thessaloniki resulted in the occupation of Prevalitania and the region south of the Shkumbi River, a distribution indicated by place-names of Slavic origin.John Wilkes The Illyrians Chapter: Prehistoric Illyrians Page: 273 Blackwell Publishers 1992 ================== 4. Where were they living? Where are the places they have named after their common words (technically called appellatives)? The south is full -- literally full -- of Slavic place names, especially the areas of Vlora, Tepelena, Skrapar, Mallakaster. ArdianVebiu famous Albanian historian members.aol.com/Plaku/illyrian.htmPrijesdardan & Toskali,Let me parphrase what I wrote above, making some additions to clarify: Prijesdardan & Toskali, In case you did not notice the Lek-derived toponyms in Albania as per www.infomundi.com overlap with the general distribution of Serb toponyms in Shqiptarija as per Selishev's map which leads to the logical conclusion that the use of Leka by you Albanians is a remnant of ancestral Serb populations now fully albanized. But I dont expect Anatolian derived people to understand that without having it explained several times.I never said you did, you worthless Anatolian.
|
|
|
Post by Novi Pazar on Oct 9, 2008 5:50:01 GMT -5
Interesting guys. I remember Luma posting something about the Kapetan Leka? which was mentioned in the Kosovo gusulari text?
|
|
|
Post by PrijesDardanian on Oct 9, 2008 14:14:56 GMT -5
hajduke pyscho where is your answer idiot about my question..you psycho retard? first of all...he talked about Gorans (Slavic muslim which are bulgarian origin) and they live near Luma and Prizren...idiot did you read him book Land of the Giant what say? 1) - What you can say about montengrin historians here about origin slaviciadet albanians (montengrins), serbinazed Albanians (including karagjergjovic clan) : Špiro Kulišić ETNOGENEZI CRNOGORACA montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htmAlso your Coon prove, racially: The Montenegrins, who are the tallest people in Europe, live on a barren limestone mountain upland, where they, for centuries, succeeded in maintainingnheir Christianity and their freedom while surrounded by the Turks. They, like the northern Albanians, preserve their old exogamous clan organization, and their clan loyalties and feuds. They are linguistically Serbs, but there can be no question that they are to a large extent Slavicized Albanians; the cultural continuity between the two peoples is striking, the only real differences being those of language and religion. Although the Montenegrins are divided geographically into several sections, the racial differences between these are not great, and for the present purpose the Montenegrins will be dealt with as a whole. Where there are regional differences, the Old Montenegrins, who show the most extreme development in typically Montenegrin characters, will be referred to.126 carnby.altervista.org/troe/12-12.htm
|
|
|
Post by PrijesDardanian on Oct 9, 2008 14:20:47 GMT -5
Karagjorgjevic (the biggest clan of serbians) are of albanian origin, the founder is Gjin Marashi Nove tvrdnje o poreklu Karađorđevića
Deda po ocu Karađorđa Petrovića, vođe Prvog srpskog ustanka, bio je Albanac i zvao se Đin Maraš Klimenta, navodi se u knjizi "Karađorđevići - sakrivena istorija".
Piše: Beta
Knjiga je objavljena prošle sedmice, a autori su Milorad Bošnjak, novinar, i Slobodan Jakovljević, mašinski inženjer, koji je direktni potomak Jakova Obrenovića, polubrata srpskog kneza Miloša Obrenovića.
Izdavač knjige je "Lio" iz Gornjeg Milanovca, a autori su objavili i dokumenta, rukopise i razne prepiske, kojima se, kako oni tvrde, dokazuje da Karađorđevići vode poreklo od "pokatoličenog albanskog plemena" iz okoline Skadra.
Međutim, istoričar Radoš Ljušić rekao je danas agencija Beta da ne postoje pouzdani podaci o Karađorđevim precima, niti o tome kada su oni došli u Srbiju.
"Za to nemamo pouzdanih istorijskih izvora, dokumenata, sve je u narodnom predanju", rekao je Ljušić.
Prema njegovim rečima, postoje razne verzije o Karađorđevim precima - da su iz Francuske, Hercegovine, Crne Gore ili Albanije, ali nijedna teorija još nije dokazana.
Autori knjige "Karađorđevići - sakrivena istorija" pozivaju se na "Glasnik Zemaljskog muzeja Bosne i Hercegovine" iz 1910. godine, broj 22, u kome se navodi da je deo plemena Klimenta stigao oko 1737. godine u okolinu Rudnika, za vreme povlačenja austrijske vojske iz Novog Pazara.
Dodaje se da je tada stiglo oko 500 albanskih porodica koji su "bili niska rasta, pritom zle i surove naravi", da su jedva govorili srpski, a voleli su stočarstvo i bili postojanog karaktera.
Bošnjak i Jakovljević se posebno pozivaju na dela Andrije Luburića, koja su štampana 1937. godine, i navode da je pravoslavno pleme Klimenta slavilo Svetog Klimenta Rimskog, što su navodno slavili i Krađorđevići.
Autori tvrde da je tu slavu slavio Karađorđe, njegov sin Aleksandar i unuk Petar, koji se "iznenada, na Cetinju odriče svoje krsne slave i počinje da slavi Svetog Andreju Prvozvanog".
Oni tvrde da je kralj Petar znao za poreklo svojih predaka, kao i da je pleme Klimenta štitilo kralja Petra, kao svog potomka, tokom povlačenja srpske vojske preko Albanije na početku Prvog svetskog rata.www.pcnen.com/detail.php?module=2&news_id=19717www.jutarnji.hr/ispis_clanka.jl?artid=47610----------------------------------------------------- Karađorđevići podrijetlom katolički Albanci Piše: Iz Beograda Miroslav KuskunovićDjed po ocu Karađorđa Petrovića, vođe Prvog srpskog ustanka, bio je Albanac i zvao se Djin Maraš Klimenta, navodi se u novoj knjizi "Karađorđevići - sakrivena istorija", koja je objavljena prošli tjedan, a autori su novinar Milorad Bošnjak i Slobodan Jakovljević, strojarski inženjer, koji je direktni potomak Jakova Obrenovića, polubrata srpskog kneza Miloša Obrenovića.
Izdavač knjige je "Lio" iz Gornjeg Milanovca, a autori su objavili i dokumente, rukopise i razne prepiske kojima se, kako tvrde, dokazuje da Karađorđevići vode podrijetlo od pokatoličenog albanskog plemena iz okolice Skadra. Međutim, prema riječima povjesničara Radoša Ljušića, ne postoje pouzdani podaci o Karađorđevim precima, niti o tome kada su oni došli u Srbiju.
- Za to nemamo pouzdanih povijesnih izvora, dokumenata, sve je u narodnom predanju - rekao je Ljušić agenciji Beta. Prema njegovim riječima, postoje razne verzije o Karađorđevim precima - da su iz Francuske, Hercegovine, Crne Gore ili Albanije, ali nijedna teorija još nije dokazana. Autori nove knjige pozivaju se na Glasnik Zemaljskog muzeja Bosne i Hercegovine iz 1910. godine, broj 22, u kome se navodi da je dio plemena Klimenta stigao oko 1737. u okolicu Rudnika, tijekom povlačenja austrijske vojske iz Novog Pazara. Autori objašnjavaju da je tada stiglo oko 500 albanskih obitelji koje su bile niskog rasta, pritom zle i surove naravi, da su jedva govorili srpski, a voljeli su stočarstvo i bili postojanog karaktera. Autori se posebno pozivaju na djela Andrije Luburića, tiskana 1937., u kojima se navodi da je pravoslavno pleme Klimenta slavilo Svetog Klimenta Rimskog, što su navodno slavili i Karađorđevići.
Autori tvrde da je tu slavu slavio Karađorđe, njegov sin Aleksandar i unuk Petar, koji se “iznenada na Cetinju odriče svoje krsne slave i počinje slaviti Svetog Andreju Prvozvanog". Autori tvrde da je kralj Petar znao za podrijetlo svojih predaka.www.jutarnji.hr/ispis_clanka.jl?artid=47610
|
|
|
Post by PrijesDardanian on Oct 9, 2008 14:28:41 GMT -5
Or ask Marko Miljanov...the most greatest hero and writer of montengrins, he accept origin of montes (and themself) from albanian origin Marko Miljanov o jeziku, i o odnosu Albanaca i Crnogoraca forum.cafemontenegro.com/showthread.php?t=11364
|
|
|
Post by PrijesDardanian on Oct 9, 2008 14:52:51 GMT -5
- Među stanovnicima malog lovćenskog sela Žanjeva Dola spominju se 1326. godine Gin (Đino) i Pavle Grupšići. Ime Bardonje i Gina ukazuje na vlaško, odnosno albansko porijeklo, "ali ona su mogla preći, putem ženidbe i miješanja, u porodicu slavenskog porijekla", kako pretpostavlja Kovijanić.f36 U svakom slučaju izvori otkrivaju, u prvoj polovini XIV vijeka, još uvijek sasvim vidnu simbiozu balkanskog i slovenskog stanovništva u pojedinim naseljima, osobito brdskim, stočarskim.montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htmU Staroj Crnoj Gori nalaze se zemlje Boanje, Boane, u Bjelopavlićima staro naselje Boan koje Šobajić pogrešno objašnjava kao izraz za oznaku idola (bovan, balvan). Ovdje se još ubrajaju i toponimi Manov do i Manovo ždrijelo u Bajicama, koje je još Erdeljanović dovodio u vezu sa tračkim imenom Manius, albanskim Mani i sa dalmatsko-romanskim imenom Manno.f39 Spominjući lokalitete Botun ispod Durmitora i Bovan u Drobnjaku, jezičar Jovo Vuković ističe da svi nazivi sa ovakvim fonetskim i sufiksalno-tvorbenim oblikom mogu biti samo romanizmi, uobličeni u izgovoru poromanjenih starosjedilaca.f40montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htm Prema defteru iz 1497. godine, i u nahiji Hota zabilježena su slovenska imena naselja, kao što su Tihomir, Pobrežani, Božani, Ljubicite.f86 U nahiji Kuči navedena su imena katuna sa slovenskom formacijom, kao Pavlovići, Petrovići, Lješovići, Banjovići, pored albanskih imena katuna: Bitidosi, Bankeći, Koći ili selo Radun sa slovensko-vlaškom kombinacijom.f87 U istom defteru (1497), u Piperima su zabilježena sela sa slovenskim imenima: Luška župa, Drezga, od praslovenske riječi drezga u značenju "šuma", zatim Zavala, Hrasnica, Bjelice, Duga, Brestica, Rječica. Pored ovih slovenskih imena, zabilježena su i neka balkanska ili slovensko-balkanska imena sela: Strčalići, po Erdeljanoviću od alb. stral, stera, zatim Bušati - bucsan i sa pridjevom bucsit "volgestopft", kako misli Skok, pa Radušev Do,f88 opet sa slovensko-vlaškom kombinacijom. Istu sliku pruža i popis iz 1485. godine, gdje se navodi i selo Rogame koje se u popisima iz 1497. i 1570, ne spominje. Kako primjećuje Đurđev, ovo nije usamljen slučaj da se lokaliteti, koji su u ovom defteru upisani i koji sada postoje, ne spominju u popisima od 1497. i 1570. godine.f89montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htm Česti toponimi Rogame, Rogamdo, Rogamovdo u Piperima, brdo i vis Rogam u Kučima, albansko selo Rogami jugoistočno od Skadra, pa visoravan Rogame, pasište albanskih plemena Šalja i Kastrnića na jugoistočnoj strani Prokletija, kako je još Erdeljanović ocijenio, ostali su "od ilirskih ili vlaških starosedelaca".f90 Ovi se toponimi mogu dovoditi u vezu sa albanskim me/r/rogaŠ, grčko roga, srlat. roga, u značenju "Lohn, Sold". U navedenim albanskim riječima Skok nalazi dalmatsko-romanski ostatak, koji se javlja kao postverbal od rogare, možda u daljem značenju "iznajmljenih pasišta.f91 Analiza neslovenskih toponima, koje je zabiljezio Erdeljanović, u cjelini je pokazala da većina potiče iz kruga dalmatsko-romanskih dijalekata, iz čega se može zaključiti da je ove tragove ostavio stariji sloj autohtonog ilirsko-romanskog stanovnistva, iz vremena prije mogućnog doseljavanja humskih Vlaha koji su u XV vijeku već bili poslovenjeni. A to bi potvrđivali i prastari slovenski toponimi tipa Drezga ili Luška župa.f92montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htm Dokaz o velikoj starini nekih plemena Erdeljanović nalazi i u njihovim neslovenskim imenima kao što su Kriči, Mataguži, Mataruge, Bukumiri, koja su nesumnjivo "nasleđena od starih plemena ilirsko-romanskih starosedelaca Vlaha i Arbanasa".f105 Međutim, nije vjerovatno da su imena Bratonožića i Paštrovića direktno naslijeđena od balkanskih starinaca, kako je to mislio Erdeljanović.f106 Naravno, iz toga ne slijedi da u ovim plemenima nije bilo miješanja sa balkanskim starincima. Naprotiv, vlaška završna formacija (njeg) slovenskog imena Bratonjeg u Svetostefanskoj hrisovulji f107 neposredno održava vlaško-slovensku simbiozu. Isto se može reći i za Paštroviće ili Paštrojeviće, iako njihovo ime ne potiče od pastores, kako je mislio Ivan Božić, već od praslovenskog pridjeva pastr (šaren), koji se kao prezime javlja i u Svetostefanskoj hrisovulji, a nalazi se i u čakavskom govoru.f108montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htm Pored činjenice da se plemenska imena javljaju već u izvorima XIII i XIV vijeka, po mišljenju Erdeljanovića, njihovu bi starinu potvrđivala i predanja o fiktivnim precima pojedinih plemena, koja "nesumnjivo imaju u svom jezgru prastare elemente". Tu on u prvom redu navodi "poznato i osobito rasprostranjeno predanje o petorici braće - Ozru. Pipu, Vasu, Krasu i Hotu, od kojih bi vodila poreklo plemena Ozrinići, Piperi, Vasojevići, Krasnići i Hoti - poslednja dva najpre srpska, pa docnije poarbanašena".f112montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htmDruga plemena arbanačka blizu Skadra, Kastrati i Šabljani, i oni su neka blizika sa Kučima ... Naode se po krvi blizika: pleme Ocko u Arbaniju, plemena Čevsko i Pipersko u Crnu Goru i Brda. Klimenti u Arbaniju i Ceklinjani u Crnu Goru na 'ode se blizika, ali s manje izjašnjenja, no Oti s Čevjanima i Piperima, jer se o ovijema jasnije zna".f114 Slika koju nam pruža Marko Miljanov otkriva takvu izmiješanost i srodničku povezanost spomenutih plemena, da nije mogućno na osnovi imena legendarnih predaka, osnivača pojedinih plemena, izvoditi zaključke o njihovom prvobitnom etničkom karakteru i porijeklu. Ni činjenica "što su mnoga plemenska imena jasno izvedena od srpskih ličnih muških imena (Vasojevići od Vasoje, Piperi od Piper, Bjelopavlići do Bijeli Pavle, Ozrinići od Ozre itd.)", ne može svjedočiti o srpskom porijeklu ovih plemena, kako je to Erdeljanović mislio.f115 Kako ćemo dalje vidjeti, plemensko ime Piperi nije srpskog porijekla, već balkanskog (Pipo, od Filipos, lat. Philipus), a ime Bijeli Pavle načinjeno je prema albanskom uzoru. Po jednom albanskom predanju, Leka Dukađin je imao sina Nikolu od kojega potiču Miriditi i Šaljani, i sina Bijelog Pavla od kojega vode porijeklo Bjelopavlići i Gašani. I sami Bjelopavlići pričaju da su Bijeli Pavle i Gaš (Gavrilo) bili braća, sinovi Leke Dukađina, a isto predanje imaju i Gaši. U "Zemljišniku skadarskom", iz 1416. godine, među albanskim imenima nalazi se i Pali Bard. Kako primjećuje Šobajić, kod Albanaca se uz imena često upotrebljava atribut bard - bijeli, pa je prema tome Pali Bard - Bijeli Pavle. I u jednom mletačkom izvoru iz XVII vijeka spominju se Bjelopavlići pod imenom Palabardi (Palabardhi).montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htm Ovakav odnos dosljedno odražavaju i mnoga druga predanja. U predanjima o postanku nekih crnogorskih plemena, kako ističe Vešović, njihov se predak "ženi obično ćerkom susjednog ili mjesnog vojvode starijeg plemena. Vaso uzima kćer vojvode starih Pipera, Lale Drekalov kćer bratonožićkog vojvode, Bijeli Pavle kćer starih Lužana itd". Po predanju, Vaso je sa Čeva došao u staro pleme Pipere "kod onamošnjeg poglavice i oženio se njegovom ćerkom Maricom..."f119Da bi se popravio položaj i naglasio ugled doseljenika u novoj sredini, ispredane su priče o doseljenim velikašima ili o njihovoj ženidbi sa kćerima uglednih starinaca.
Za crnogorska bratstva Berovjana i Perića zna se da su promijenili slavu, iz čega Erdeljanović zaključuje da se radilo o stapanju "novih došljaka sa starim, zatečenim brastvima".f225 Za Kostroviće i Nikeziće on takođe pretpostavlja da su "njihovi preci na isti način poprimili slavu starih brastava, među koje su se naselili ili u čije su kuće možda ženidbom ušli".f226 Karakterističan primjer komplementarne endogamije između crnogorskih i albanskih bratstava predstavlja odnos Stijelovića i albanskih Nuculovića, koji su se zajedno i preselili u Koće, gdje su konačno i Stijelovići postali Albanci. Sličan je slučaj jedne grupe crnogorskih porodica koje su se doselile u Koće. Članovi ovih porodica su sa albanskim Marima, "blizu kojih su se u Koćima naselili, bili dugo vremena u ženidbenim odnosima i na taj način sa njima blisko srodili i poarbanasili, pa kao što to vrlo često biva (osobito kod Arbanasa) prešli i u njihova brastva".f227 Erdeljanović zatim u Kučima navodi nekoliko albanskih bratstava čiji su preci, po predanju, bili crnogorski doseljenici, obično bjegunci od krvi.f228 I vojvoda Drekale, osnivač najmoćnije grupe kučkih bratstava bio je albanskog porijekla, ali oženjen Crnogorkom, a njegov sin Lale oženio se "ćerju ili sestrom bratonoškog vojvode Peja Stanojeva".f229montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htm Poneka albanska riječ i poveći broj ličnih i mjesnih imena u Kučima, po mišljenju Erdeljanovića, "ima se pripisati nešto vrlo čestim odnosima s Arbanasima ali mnogo više ženidbama sa Arbanaskinjama". Kuči sami vele, kaže Erdeljanović, da su "arbanaškim osobnim imenima i ponekim mesnim nazivima najviše uzrok arbanaške neveste".f230 Iz toga se vidi da je, pored čestog ugzorilokalnog braka, asimilacija vršena i mješovitim virilokalnim brakovima. Po nazivima nekih starih naselja i po nekim drugim topografskim imenima Erdeljanović je pretpostavio da je osobito na jugu kučke oblasti "moglo biti samo malo ostataka od starosedelaca".f231 Na isti način on je ocijenio da je i poneko staro bratstvo u Kučima "poreklom od vlaških starosedelaca".f232 Međutim, kad se obuhvate u cjelini, navedeni podaci pokazuju da je u etničkom formiranju crnogorskog stanovništva kučke oblasti presudnu ulogu imalo starinačko slovensko stanovništvo koje je najprije asimilovalo ostatke vlaškog i jedan dio albanskog življa, a zatim i kasnije doseljenike koji većinom potiču iz drugih dijelova Crne Gore. Pored jezičkih crta koje izdvajaju kučki govor zajedno sa piperskim u poseban tip,f233 ovo najbolje potvrđuje niz specifičnih i veoma arhaičnih običaja, osobito svadbenih i božićnih, odnosno novogodišnjih.f234montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htmpočetkom ovog vijeka Erdeljanović je primijetio da kučki Albanci "Srbina", u stvari Crnogorca zovu Skja, Škja (od Sclavus) "i nikako drukče". Navodeći zatim neke arhaične slovenske riječi koje su albanski Kuči primili od starog slovenskog stanovništva, Erdeljanović je zaključio da su "preci kučkih Arbanasa morali najpre doći u dodir sa plemenima drukčeg slovenskog govora i drulčijeg imena... A ta su plemena mogla biti od onih Slovena koji su pre Srba prodrli na Balkan pa i u zetske krajeve". montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htmO veoma starom kontinuitetu stanovništva govore i arhaična predanja o petorici braće, legendarnim osnovačima nekih crnogorskih i albanskih plemena, u kojima su očuvani dosljedni tragovi minorata i ugzorilokalnog braka. Predanja se slažu u tome da su braća bila doseljenici koji su se priženili u starinačkim bratstvima, a svako pleme smatra da je njegov osnivač bio najmlađi brat. Ova predanja u cjelini odražavaju veoma stare rodovske odnose i strukture, čiji se tragovi mogu pratiti od Sibira i Burme do zapadne Evrope, gdje se javljaju u germanskim i keltskim institucijama. Veoma izraziti tragovi ovakvih rodovskih odnosa zatečeni su i kod Slovena, a kako vidimo, dosljedno su izraženi u crnogorskim i albanskim predanjima, što bi, zajedno sa nekim drugim elementima, upućivalo na staru balkansku tradiciju.montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htm Veoma živi etnički odnosi sa Albancima još nijesu dovoljno ni sistematski proučeni. Ali, kako je još Jireček primijetio, padaju uoči albanska mjesna imena u unutrašnjosti Crne Gore gdje se ne govori albanski, na primjer Šindđon u Crnojevića Rijeci, Progonovići i Goljemade (gulae magnae), već od 1444. godine, u Lješanskoj nahiji.f282 Među Vlasima albanska imena javljaju se kao u srpskim, tako i u primorskim izvorima.f283 I u turskim izvorima XV vijeka zabilježena su imena katuna ili drugih sela, kao što su Bankeći, Koći, u Kučima ili Stačalići, Bušati, Rogame u Piperima, koja je i Erdeljanović zatekao. Albanske uticaje u crnogorskoj stočarskoj i rodovskoj terminologiji detaljno je obradio Ivan Popović koji zaključuje da se radilo o simbiozi etničkog i jezičkog karaktera. Po njegovoj ocjeni, albanski je uticaj osobito pojačan poslije pada naših srednjovjekovnih država, u vrijeme rodovsko-plemenskog života kada je albanski jezik izvršio znatan uticaj na značenje nekih naših riječi i na formiranje odgovarajućih izraza, stočarskih i rodovskih.f284 Posredovanjem albanskog jezika u crnogorske govore i uopšte u naše balkanske dijalekte ušli su i neki stariji termini tračko-ilirskog pa i mediteranskog porijekla, kao što su vatra, katun, čuka, balega.f285 Međutim, gledano u cjelini, i po narodnim predanjima, u nekim crnogorskim plemenima izvršena je slovenska asimilacija manjih albanskih skupina, pri čemu su značajnu ulogu imali ugzorilokalni brak i dualna (komplementarna) egzogamija između pojedinih crnogorskih i albanskih bratstava i porodica.montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/o_etnogenezi_crnogoraca.htm
|
|
|
Post by kapetan on Oct 9, 2008 15:09:03 GMT -5
Prijes all that would mean most of Herzegovina is Albanian too since so many come from montenegro or at least partialy tied to it lmao
Which would only confirm what I already know about all of us in the balkans...we are all mutt bastids.
|
|
highduke
Amicus
Instigator / Scholar
60%
Posts: 3,687
|
Post by highduke on Oct 9, 2008 19:55:13 GMT -5
Prijesdardani,
your sources are jutarnjilist.hr & montenegrina.com - making them unobjective and biased. CRO newspapers and seperatist CG websites are not credible sources of info about Serb history. So, you've discreditted your point of view about Karadjordje and the origin of Serbs in Montenegro already.
If you want to talk about the origin of Serbs in CG & Karadjordje, I chalenge you make a new topic & I wil easily prove you wrong with more objective & numerous sources than you can provide like I DID in this topic about the Serb origin of Albanian Lekas where you have been proven wrong.
As for Kapetan and Demonel, the fact that a couple of lojave poturice would say things like "most of Herzegovina is Albanian too since so many come from montenegro or at least partialy tied to it" and "what I already know about all of us in the balkans...we are all mutt bastids" and "Albanci svi i svuda" when they have 12 medieval documents stating that the population of medieval Bosnia-Hercegovina was exclusively Serb proves that these people are as retarded as Scientologists.
Especially considering that 9 of the documents are scanned original copies from 600 years ago, 1 is an English translation of a 10th century medieval text and the other an electronic copy of a 9th century medieval text...
1. Scanned page from De Administrando Imperio (10th century) on "a territory of Bosnia" a part of Serbia in app 640 AD: www.geocities.com/capitolhill/lobby/7681/dai_bosnia.html2. The Medieval Rulers of Bosnia: featuring scans of the original medieval documents written on parchment in the 12th, 13th & 14th centuries The information below is linked to a website I worked on with 5 other men from around the world in 1999-2000, each of whom contributed something to the body of knowledge we were putting together. The rulers of Bosnia identified themselves personally, as well as their lineage and their subjects - as Serbs. There is no mention of Croats, certainly no mention of ‘Bosniaks?or any sort of independent Bosnian identity www.geocities.com/capitolhill/lobby/7681/Ban Matej Ninoslav King Stefan Tvrtko Kotromanic King Stefan Dabisa Kotromanic Stefan Ostoja Kotromanic Stefan ostojic Kotromanic Stefan tvrtko II Kotromanic Stefan Tomasevic Kotromanic Genealogy of the Rulers of Bosnia from the House of Kotromanic 3. The Annals of Einhardt on Dalmatia written by the personal scribe of Emperor Charlemagne the Great: a chronicle of the events of 9th century geocities.com/capitolhill/lobby/7681/CLICK HERE to read an electronic copy of parts of this document relating to Serbs as the only population in Dalmatia and Bosnia-Hercegovina ! The fact that these ancestral Serb Muslim traitors would go ahead willingly with a lojava Sipcina and his neo-ustasa propaganda from Zagreb and Podgorica simply boggles the logical mind! But when you consider that their ancestors converted to Islam for financial and social gain and have been breeding with each other for 400 years, it is not that hard to understand that they have been genetically selected for hypocrisy and stupidity and self-hatred of their own people, Orthodox Serbs who stayed true to their Serb identity.
PS: Ban Kulin's one document talking about Bosnjani does not mean that that Bosnjani is not synonymous with SERBLJI as the Kotromanici refer just as CRNOGORAC in pre WW2 days was synonymous with SRBIN. Also Anna Comnena in The Alexiad refers to Serbs and their kings Vukan and Bodin as Dalmatians, as well, without implying that they are not Serbs:
SCANNED PAGES:
geocities.com/capitolhill/lobby/7681/alexiad_12.html
geocities.com/capitolhill/lobby/7681/alexiad_14.html
geocities.com/capitolhill/lobby/7681/alexiad_89.html
|
|
Demonel
Amicus
I am Jack's regained insanity.
Posts: 833
|
Post by Demonel on Oct 9, 2008 20:15:30 GMT -5
It's OK highdyke we know that you need Bosnians and Bosniaks to be Serbs even though you hate us.
|
|
|
Post by kapetan on Oct 9, 2008 20:39:33 GMT -5
lmao highduke you pathetic chetnik nerd, stop sending me private messeges
i dont want to be your friend.
|
|
|
Post by Novus Dis on Oct 9, 2008 20:47:19 GMT -5
lmao highduke you pathetic chetnik nerd, stop sending me private messeges i dont want to be your friend. If you are fighting with your boyfriend then PM him without broadcasting it to us.
|
|
|
Post by karabin on Oct 10, 2008 1:39:13 GMT -5
lmao highduke you pathetic chetnik nerd, stop sending me private messeges i dont want to be your friend. If you are fighting with your boyfriend then PM him without broadcasting it to us. Jesus Christ, there is f*ggots everywhere these days. Disgusting.
|
|