Rani SSSR: Sodom i Gomorra ili Pravo lice crvene sekte!!

[Bozur]

Clanak je postavljen originalno u ultra-liberalnim e-novine valjda kao eksponiranje ranog SSSR-a kao 'vajnog primjera' rane seksulane emancipacije zena. Stvarnost je da su zene tada od komunisticke elite bile primorane (ako su bile izmedju 18-30 godina starosti), na osnovu ovoga clanka, da se prostituisu bez place sa svakim 'primjernim' sektasem kojemu se se one dopale. Svaki primjerni sektas je mogao da izabere po tri zene nedjeljno (maksimum 3 sata interval svaki put) ukljucujuci neciju zenu. Udate zene nisu mogle biti seksulano 'monopolisane' od strane samo jednog covjeka, svoga muza po njihovoh satanistickoj doktrini. Takodje unutar clanka imate jasnu depikciju promocije golotinje kod omladine na dnevnoj bazi umjesto oblacenja! 
*E-novine su bez sumlje ispostava zapadne anti-evropske elitisticke cio-propagande.

Molim vas procitatajte sto se dogadjalo prvih godina nakon sto je crvena satanisticka sekta preuzela vlast u Rusiji i uspostavila tadasnji pakao na zemlji zvani SSSR. Ocigledno je da se radi o pokusaju uzurbanog unistavanja Ruske nacije. Satanova djeca tih godina nisu imala srpljenja da postepeno izazovu totalni krah Ruskog duha, kulture, tradicije i familije!  Ovu perverziju je dosta odstranio Staljin kada je dosao na vlast. Staljin je, sa druge strane, ubio vise Rusa fizicki nego iko drugi u istoriji (preko 50 miliona). Procitajte clanak.

(1/3)

Seks iza gvozdene zavese

Pišu: Marta Panas-Govorska i Andžej Govorski

Početkom 1918. godine na ulicama Saratova su se pojavili plakati Gubernijskog saveta narodnih komesara. „Objavljuje se nacionalizacija žena!“ – vrištali su naslovi na njima. U nastavku se mogla pročitati idejna deklaracija autorâ dokumenta: „Dosadašnji zakon o braku je klasičan proizvod socijalne nejednakosti, koja mora biti iskorenjena iz Sovjetske Republike!“ U rečenicama koje slede detaljno su izložena pravila eksproprijacije dama. Svaka žena u dobi od sedamnaest do trideset godina, bez obzira na bračno stanje, dužna je da svoje draži stavi na raspolaganje „građanima muškarcima“. Svaki radnik koji izdvaja 2% ličnog dohotka u poseban fond ima pravo da tri puta nedeljno, u terminima ne dužim od tri sata, koristi telo „građanke žene“ po slobodnom izboru. Autori ovog teksta su ipak uzeli u obzir i prava „građana muževa“; oni su imali prvenstvo u korišćenju svojih žena

„Građanin muškarac može tri puta nedeljno polno opštiti sa svakom građankom ženom“ – objavili su sovjetski seksualni aktivisti. Pored toga, želeli su i da se azbuka uči iz porno-čitanke. Seksualna revolucija je ipak kratko trajala, a u SSSR-u je, zahvaljujući Staljinu, ubrzo ponestalo i seksa.

„U SSSR-u nema seksa“ – izjavila je 1986. godine Ljudmila Ivanova, učesnica čuvenog „ženskog“ telemosta između Lenjingrada i Bostona. Malo ko zna da ova krilatica nije bila ništa drugo do Ruskinjin odgovor na pitanje o erotici u reklamama, međutim, ona je u masovnom sećanju momentalno zapisana kao nenamerna ali savršeno uspela sprdnja na račun sovjetskih medija. U Zemlji Sovjeta su, naime, sredstva javnog informisanja bila gotovo sasvim oslobođena svih oblika erotizma. Umesto ljubavnika u strastvenom zagrljaju, televizija i štampa su prikazivale velikodostojnike koji se ljube u usta i aseksualne pionire. Ta medijska hipokrizija bila je rezultat zvanične vizije sovjetskog čoveka kao partijskog šrafa lišenog svake strasti. U potrazi za erotskim sadržajima građani SSSR-a su čak bili spremni da, među ostalim, prate i poljske medije, od početka sedamdesetih godina sve otvorenije za „ružičaste“ sadržaje.

Tokom političkog otopljavanja u drugoj polovini osamdesetih, u SSSR-u dolazi do kulturnih promena, otvara se diskusija o erotici, a rado citirana izjava Ljudmile Ivanove svakako je doprinela postepenom uvođenju normalne slike ljudske telesnosti u sovjetske medije. Rečenica „U SSSR-u nema seksa“, izgovorena u živom programu, podstakla je građane na intimne ispovesti. Na stranicama novina se sve češće pojavljuju reportaže u kojima građani opisuju bračnu zajednicu. Većina njih ponavlja istu matricu – u običnoj sovjetskoj porodici nema erotike, jer nema pozitivnih primera na koje bi se ljudi mogli ugledati i zahvaljujući kojima bi erotski odnosi mogli nastati. I tako se diskusija o odsustvu golišavih scena na televiziji i filmu premetnula u ozbiljnu raspravu o ograničenjima sovjetskog čoveka.

Aktivisti prve seksualne revolucije

No da li je slika nežnosti, čak i onih bračnih, oduvek bila tretirana u SSSR-u kao tabu? Devedesetih godina prošlog veka, kada se sovjetski blok raspadao a granice otvarale za ljude i robu, Rusija je prošla ubrzani kurs erotike i pornografije. Na talasu tih kulturnih promena počelo je sistematičnije proučavanje istorije sovjetskih medija i propagande, ovog puta bez ideoloških pritisaka. Ispostavilo se da je kultu zdravog, aseksualnog tela i uzdržljivih bračnih odnosa, koji je utemeljio Staljin, na početku dvadesetog veka prethodila kratka ali vehementna seksualna revolucija. Događaji koji su se tada odigravali u mladoj boljševičkoj državi šokirali su ne samo Ruse nego i najliberalnije posmatrače sa Zapada.

Za sovjetsku seksualnu revoluciju odgovorni su vođe proletarijata i liberalni umetnici. Međutim, veoma važnu, premda nezapaženu ulogu u tim društvenim promenama odigralo je i seosko stanovništvo.


Otkad je sveta i veka umetnici ispoljavaju izvesnu sklonost ka seksualnim hirovima. Ipak, grupa Srebrni vek, formirana u Rusiji na prelasku iz 19. u 20. vek, pokazivala je naročito interesovanje za tu oblast. Njeni tvorci su, između ostalog, nameravali da preispitaju ustaljene muško-ženske odnose. Njihove „srede u kuli“ ušle su u istoriju ruskog morala. Obično bi započinjale predavanjima i diskusijama, nakon kojih bi, kako kaže legenda, usledile orgije. Cela Rusija je bila u transu zbog tih sreda. Priča o jednoj učesnici, mademoiselle Ljubovi Mendeljejevoj, prekrasnoj i bogatoj ćerki poznatog akademika, posebno je rasplamsavala emocije. Ta gospođica se pridružila srebrnim boemima, odbivši prethodno bračnu ponudu dvojice bogatih i uticajnih kavaljera. Vrlo brzo je našla ljubavnike – pesnike Andreja Belog i Aleksandra Bloka, s kojima je živela u slobodnoj vezi. Poliamorija Ljubovi Dmitrijevne opasno je uzdrmala carske konzervativce i crkvene jerarhe. Moralna liberalizacija među proleterskim aktivistima odigravala se pak nešto drugačije nego ona u umetničkim krugovima. Na kongresu socijaldemokrata 1903. godine u Londonu Lav Trocki dobija zadatak da izradi novu teoriju seksualnosti. U to vreme nastaje i dokument koji odbacuje brak kao buržoaski relikt. Tekst su podržale poznate feministkinje Klara Cetkin i Roza Luksemburg. I danas im možemo biti zahvalni ne samo za osvešćivanje ženskog sveta nego i za propagiranje slobodne ljubavi. Proleterski aktivisti su i praktično podržavali seksualno oslobađanje. Najaktivnije u ulozi učiteljica slobodne ljubavi bile su ruske revolucionarke koje su se upuštale u odnose sa nepoznatim političkim zatvorenicima ne bi li im obodrile duh. Jedna od tih utešiteljki zavirila je i u sibirski kućerak Vladimira Lenjina. U pitanju je njegova kasnija nerazdvojna životna saputnica – Nadežda Krupska. Ipak, vernost revolucionarnoj ideji nije išla rame uz rame sa monogamijom. Boljševički vođa je u emigraciji živeo u ljubavnom trouglu s Krupskom i neodoljivom Inesom Arman.

link

Attachments:

[Bozur]

(2/3)

Uloga ruskih seljaka u sovjetskoj seksualnoj revoluciji bila je podjednako velika kao uloga umetnika i boljševika, iako u sebi nije imala ništa od razigrane boemštine niti od proleterskog utešiteljstva. Nakon agrarne reforme 1861. godine carski seljani su morali ne samo da otkupe vlastitu zemlju već i da plaćaju porez na njeno korišćenje. Ovi nameti su strahovito opterećivali selo, pa su mladi muškarci napuštali porodicu i hrlili u gradove, u potrazi za poslom. Razdvajanje bračnih parova rezultiralo je raskalašnošću. Nisu samo mužiki bili ti koji su tražili utehu u zagrljaju usputnih žena. U skladu s viševekovnom ruskom tradicijom, za vreme muževljevog odsustva o ženi je brinuo svekar, koji je istovremeno bio i glava porodice. Taj alfa mužjak, na selu poznat kao baljšak, bio je spreman da zamenjuje svog sina i u postelji. Stoga su se na početku 20. veka u ruskoj provinciji mogli naći pravi pravcati haremi.

Uoči Prvog svetskog rata je, dakle, veliki broj Rusa upoznao i spoznao slobodnu ljubav. Neke od njih je kasnije samleo žrvanj revolucije. Ipak, u zemlji Sovjeta su i u međuratnom periodu prošlog stoleća seksualni aktivisti imali svojih pet minuta.

Ljubov Dmitrijevna Mendeljejeva

Izvor: pinimg.com

Objavljuje se nacionalizacija žena!

Početkom 1918. godine na ulicama Saratova su se pojavili plakati Gubernijskog saveta narodnih komesara. „Objavljuje se nacionalizacija žena!“ – vrištali su naslovi na njima. U nastavku se mogla pročitati idejna deklaracija autorâ dokumenta: „Dosadašnji zakon o braku je klasičan proizvod socijalne nejednakosti, koja mora biti iskorenjena iz Sovjetske Republike!“ U rečenicama koje slede detaljno su izložena pravila eksproprijacije dama. Svaka žena u dobi od sedamnaest do trideset godina, bez obzira na bračno stanje, dužna je da svoje draži stavi na raspolaganje „građanima muškarcima“. Svaki radnik koji izdvaja 2% ličnog dohotka u poseban fond ima pravo da tri puta nedeljno, u terminima ne dužim od tri sata, koristi telo „građanke žene“ po slobodnom izboru. Autori ovog teksta su ipak uzeli u obzir i prava „građana muževa“; oni su imali prvenstvo u korišćenju svojih žena.

Izvor: trinixy.ru

Ova proklamacija bez presedana izazvala je paniku u saratovskom okrugu, pa su čitava sela prebegavala u obližnju Tambovsku guberniju ili kod donskih Kozaka, gde su na snazi bili drugi zakoni. Lokalna nacionalizacija žena uznemirila je i predstavnike centralne vlasti. Međutim, pre nego što su boljševici iz Petrograda doneli ikakvu odluku, anarhisti su već stigli da pobiju saratovske komesare. Fama o revolucionarnom dekretu se ipak pročula, pa su ubrzo slični plakati osvanuli i na stubovima Kronštata i Vladimira. No panično stanje nije dugo potrajalo. Sve dalje akcije autorâ ovih krajnje šovinističkih dekreta, slično kao u Saratovu, ugušili su nesalomivi anarhisti.


Inovativna društvena rešenja nisu bila proklamovana samo u provinciji. U Moskvi je izvesni Hvatov, u ime Komiteta udruženja slobodnih anarhista, napisao Dekret o zajedničkom posedovanju ruskih devojaka i žena i objavio prenos u državno vlasništvo svih žena u dobi od sedamnaest do trideset dve godine. Naveo je i pravila korišćenja ovih „nacionalnih dobara“. On se, za razliku od svojih kolega iz zabitih gubernija, nije zadržao samo na deklaraciji već je u jednoj brvnari osnovao Komunarsku palatu ljubavi. Bez pô muke je privoleo mlade i atraktivne učesnike za svoj projekat. U prvu sobu palate ljubavi uselilo se deset devojaka, u drugu isto toliko mladića. Treća soba je služila za zajedničku konzumaciju. Kako piše tadašnja štampa, nije prošlo ni mesec dana a autor dekreta o zajedničkom posedovanju završio je u zatvoru.


U to vreme panteon vlade Sovjetske Republike bio je šarolik kao odeća francuskog klošara. Bilo je tu simpatizera i Lenjina i Trockog, anarhista i ratnih heroja. Za osuđenog Hvatova se, potpuno neočekivano, zauzela figura s vrha boljševičke vlasti – načelnica Ženskog odeljenja, odnosno ministarstva žena, feministkinja Aleksandra Kolontaj. Komesarka je tokom rasprave iznela argumente da građanin Hvatov deluje u cilju odbacivanja starog poretka i da dom koji je osnovao predstavlja obrazac koji treba slediti. Sudije nisu smele da se suprotstave drugarici Kolontaj, pošto je bila jedan od najbližih Lenjinovih saradnika, pa su oslobodile seksualnog aktivistu. Hvatovu se, po izlasku na slobodu, nije dalo da dugo radi na njivi moralne obnove Sovjetske Republike. Slično kao u slučaju komesarâ iz Saratova, Kronštata i Vladimira, i njemu na vrata ubrzo zakucaše anarhisti, te aktivista ispusti svoju plemenitu dušu na pragu svoje palate ljubavi.

Ljubav kao čaša vode

Aleksandra Kolontaj, Hvatovljeva braniteljka i „apostolka slobodne ljubavi“ (kako je naziva Norman Dejvis) obavljala je od 1917. do 1918. godine funkciju narodnog komesara za društvena pitanja. Tada se proslavila kao zagovornica novog sovjetskog morala. Njeno delovanje je, između ostalog, obuhvatalo i širenje seksualnog obrazovanja. Tako su u sovjetske škole dospeli uxbenici seksualne gramatike. Ova akcija je naišla na ogromno protivljenje roditelja, pa je boljševička vlast bila prinuđena da od nje odustane. Kolontajeva se, međutim, nije dala obeshrabriti, već je započela novu kampanju pod nazivom „Ljubav kao čaša vode“. „Razmena emocija i seksualna bliskost jesu prirodne ljudske potrebe, isto kao uzimanje tečnosti“ – argumentovala je. Ova pohvala seksualnosti je podelila boljševike. Većina njih – sa Lenjinom na čelu – ocenila je teoriju kao previše novatorsku. Ipak, među petrogradskom i moskovskom omladinom našli su se i vatreni zagovornici ovakvog pogleda na ljudsku seksualnost. Odbijanje seksualnog odnosa s nepozantom osobom za njih je značilo isto što i biti buržuj. Povrh toga, Aleksandra Kolontaj se zalagala za apsolutnu liberalizaciju pravnih propisa u vezi s brakom i abortusom. Zahvaljujući njenom trudu, bračni parovi u zemlji Sovjeta su dvadesetih godina prošlog veka mogli da dobiju razvod na daljinu. Dovoljno je bilo da sudu pošalju pismo u kom iskazuju želju da se rastanu. A abortus nije više bio krivično delo, kao u carsko doba, već se najnormalnije obavljao na zahtev.

Apostolka slobodne ljubavi: Aleksandra Kolontaj

Izvor: lenaeinhorn.se

Sve akcije koje je Kolontajeva preduzimala u cilju promovisanja seksualne revolucije zdušno su podržavali nudisti i umetnici. Pod vođstvom Karola Radeka, komuniste rođenog u Poljskoj, mladi ljudi su goli paradirali po Moskvi i Harkovu. Već od 1918. godine mogli su se videti u javnom prevozu, u velikim prodavnicama ili kako defiluju glavnim gradskim arterijama. Gradski nudizam su, pored omladine, praktikovali i brojni prominentni boljševici. Stopirao ga je tek 1926. godine Nikolaj Semaško, ministar zdravlja, obrazloživši da sovjetska klima ne pogoduje golotinji. Pored parade golaća, jednako značajna podrška Kolontajevoj bilo je i stvaralaštvo Sergeja Merkurova. Ovaj učenik Ogista Rodena, čuveni autor spomenika Lenjinu i Staljinu, stvorio je dvadesetih godina „Sovjetsku erotsku azbuku“ (Советская эротическая азбука). Ovaj nekonvencionalni bukvar sadržao je slova u kojima su bili nacrtani građani u najraskalašnijim mogu-ćim seksualnim pozama. Nije teško zamisliti kakvo je interesovanje izazvala ova publikacija među neprosvećenom svetinom. Postoje i filmske hronike u kojima su ovekovečene vremešne analfabete zdušno prionule na opismenjavanje iz Merkurovljevog bukvara.


link

Attachments:

[Bozur]

(3/4)




Ilusracija: Sergey Merkurov

Iako nije bila glavni cilj boljševičkog delovanja, sovjetska seksualna revolucija je uspela da zaintrigira veliki broj posmatrača sa Zapada. Na zasedanjima Overmenove komisije podjednako se diskutovalo o dekretima o nacionalizaciji žena, akcijama komesarke Kolontaj i o moskovskim nudističkim paradama. Amerikanci su bili u paničnom strahu od boljševika i zaista su ozbiljno razmatrali moguću nameru komunista da prisvoje i njihove žene. U liberalnoj Evropi su pak ove akcije naišle na sasvim drugačiji prijem. Krajem tridesetih godina dvadesetog veka norveški parlamentarci su čak predložili apostolku slobodne ljubavi za Nobelovu nagradu. Ipak, njena kandidatura nije bila prihvaćena.

Politički pol

Istorija Sovjetske Republike još jednom je potvrdila tačnost izreke da revolucija jede svoju decu. Nakon Lenjinove smrti Trocki i njegove pristalice su postepeno isključeni iz vlasti. Nestali su i dojmljivi komesari puni šašavih ideja, a na njihovo mesto dolaze servilni Staljinovi poslušnici. Kako ne bi narušio svoj imix oca revolucije, Lenjin je odlučio da svoju dugogodišnju ljubavnicu, Inesu Arman pošalje u sanatorijum. Da zlo bude veće, izabrao je sanatorijum u kom je tada vladala kolera, pa je žena brzo i umrla. Vođa je pred smrt stigao i da isključi iz vlasti svoju ratnu drugaricu – aktivistkinju Kolontaj. Čistku je uspešno nastavio Staljin. Nakon što se obračunao sa političkim protivnicima, rasterao je nudiste, povukao iz škola uxbenike koje je Kolontajeva promovisala i radikalno izmenio zakon o abortusu: za uklanjanje neželjene trudnoće pretila je zatvorska kazna. Nakon ovih promena niko se više nije usuđivao da zagovara teoriju o čaši vode, propagira slobodnu ljubav niti – daleko bilo – da crta slovo „J“ u kom dvoje građana upražnjavaju analni seks.

Seksualni izbor treba da se vrši u okviru proleterske klase i u skladu s revolucionarnim načelima

Photo: FB

Ovaj radikalni zaokret od seksualne revolucije ka moralnom konzervativizmu izazvala su najmanje tri faktora. Kao prvo, Staljin je osećao averziju prema liberalnim društvenim teorijama. Drugo – vođa SSSR-a je u povratku na principijelnu moralnost video mogućnost jače kontrole nad narodom. Treće pak, kako pokazuju tadašnji statistički podaci, loše realizovane ideje Kolontajeve i drugih aktivista slobodne ljubavi znatno su doprinele padu nataliteta u Sovjetskom Savezu. Pored toga, drastično se povećao procenat dece koja su rasla u domovima za nezbrinutu decu ili u razbijenim porodicama. U trenutku kad je SSSR-u pretila demografska katastrofa, krvavi Gruzin je na sebi svojstven način uzeo da popravlja sve što je seksualna revolucija izvitoperila. Uloga propagande bila je da glorifikuje njegove akcije. A programsko kastriranje seksualnosti sovjetskog naroda, slično kao i ranije izrečena zabrana nudističkih parada, pravdalo se brigom za fizičko zdravlje građanki i građana. Našao se i novi Semaško – psihijatar Aron Zalkind, autor 12 seksualnih zapovesti revolucionarnog proletarijata, koje su narednih decenija utuvljivane u glavu mladim Rusima. U tom programu je, između ostalog, pisalo: „Ne treba da bude preranog razvoja seksualnog života među proleterima (…) Neophodno je uzdržavati se od odnosa pre braka (…) Seksualni čin se ne sme često ponavljati (…) Seksualni izbor treba da se vrši u okviru proleterske klase i u skladu s revolucionarnim načelima – i last but not least – „Radnička klasa ima pravo da se, u ime očuvanja revolucionarnih načela, meša u seksualni život svojih pripadnika“.


I tako je, eto, politika dovela do toga da u Sovjetskom Savezu na više od pola veka nestane seks.


*S poljskog prevela Mila Gavrilović


*Tekst prenosimo iz sjajnog časopisa “Ruski almanah” broj 20; izvor: Nowa Evropa Wschodnia (Nova istočna Evropa), br. 5, 2014. godine


link

Attachments:

[Bozur]

Komentari




Sajber Kurajber
Subliminalne poruke su ugradjene u crtane filmove. Tako da se deca "dresiraju" od malih nogu! Sledeci put kada svom detetu budete pustili pepu prase, imajte na umu da cinite zlocin prema tom detetu. Zato sto mu pustate da gledaju kurcoglave prasice. smile emoticon To vam je subliminalna poruka, seksualne prirode... Dobro jutro Kolumbo!



=======

Enigma:
.
OBAVEZNA VAKCINACIJA I SAKACENJE DJECE
.
.
.
Obavezna fasizoidna vakcinacija na zapadu se siri kao zaraza I u nasim okupiranim kolonijama (navodno nezavisnim drzavama) koje ne mogu nuzdu da vrse ako to nije prvo odobreno na zapadu od tamosnje bankarske elite tj robovlasnika obicnog pula na zapadu a na zalost i kod nas. Vakcine sadrze masu otrovnih materija:
.
www.generationrescue.org/resources/vaccination/vaccine-ingredients-and-side-effects 
.
Po nekim studijama neke Vakcine imaju I do 25,000 puta vise (sinteticke) zive od kolicine koja je legalno dozvoljena. Da ne pricamo o drugim otrovnim (sinteticke time dodatno opasnije!!) neuro-toksinima poput:
.
Aluminum hydroxide
.
www.drugs.com/sfx/aluminum-hydroxide-side-effects.html
.
articles.mercola.com/sites/articles/archive/2011/09/21/could-this-be-the-most-dangerous-aspect-of-vaccines.aspx
.
Polysorbate 20,
.
www.skinstore.com/polysorbate.aspx
.
Formaldehyde(HCHO) [Sinonimi: formalin, formic aldehyde, methanal, methyl aldehyde, methylene oxide, oxomethane i perform].
.
www.atsdr.cdc.gov/mmg/mmg.asp?id=216&tid=39
.
neomycin (Neomycin Sulfate)
.
www.rxlist.com/neomycin-sulfate-drug/patient-images-side-effects.htm
.
I mnogi drugi neurotoksini.
.
Enigma: Svi ovi otrovi su primarni razlog za astronomski rast autizma, raka, i raznih neuroloskih oboljenja koja unistavaju malu djecu (sve naucno dokazano!). I sve da bi velike zapadne farmaceutske kompanije imale profitabilnu kalendarsku godinu. Dodaj tome da mnogi zapadni alternativni mediji vjeruju da je i posrijedi i depopulaciona agenda elite!! Interesantno je da postoje sajtovi na zapadu gdje 100-ine doktora tvrde da ne postoji JEDAN STVARNI NAUCNI DOKAZ (izuzimajuci montirane radove kompanija) DA VAKCINE POMAZU VEC NAPROTIV!!
.
vaccine-injury.info/about.cfm
.
U SAD postoji POTPUNA LEGALNA PROTEKCIJA ZA VAKCINE od 1986 (potpisao Regan). TJ, farmaceutske firme nisu odgovorne UOPSTE ZA vakcine.
.
www.nvic.org/injury-compensation/origihanlaw.aspx
.
ZASTO!
.
Pitajte sebe zasto ovo takozvana medicina ne samo tolerise vec i forsira I zasto je takozvana vlast ocigledno njoj podcinjena!!
(Odgovor je u 'naucnoj' Eugenici koju praktikuje njihova elita vec bar 200 godina koja vjeruje da njihova elita je naprednija od ostatka populacije i da ce vremenom postati druga vrsta! Takodje su vjerovali da kroz vakcine (ziva i drugi neuro-toksini) hemiski izazvati kod dobrog dijela populacije bar djelimicne lobotomije i time stvorili zombi-populaciju koju je lako controlisati)
.
.
.
.
Enigma:
.
POSTEPENO DEMONTIRANJE EVROPE
.
Richard von Coudenhove-Kalergi
Richard Nikolaus Eijiro von Coudenhove-Kalergi[1] (16. studenog 1894. - 27. srpnja 1972.[2] ) bio je austrijski političar[3] i jedan od prvih promotora europskog ujedinjenja u 20. stoljeću. Po ocu, potječe iz austrijske grofovske obitelji von Coudenhove-Kalergi: "von Coudenhove" u tom obiteljskom imenu dolazi od Flamanskog plemstva, a "Kalergi" od grčkog (bizantskog) plemstva sa Krete. Njegova majka Mitsu Aoyama je bila Japanka, iz buržujske obitelji. Rođen je u Tokyu, gdje je njegov otac bio ambasador Austro - Ugarske imperije. Veći dio mladosti je proveo na obiteljskom veleposjedu u Češkoj (Poběžovice), kao drugi od sedmero djece svojih roditelja. Nakon što je 1917. godine doktorirao u Beču sa tezom Die Objectivität als Grundprinzip der Moral ("Objektivnost kao temeljno načelo morala"), 1923. godine (kao 29-godišnjak, dakle) objavljuje prvu svoju knjigu "Pan - Europa" - zapravo manifest nove organizacije imenom "Paneuropska unija, koju je on pokrenuo godinu dana ranije, 1922. godine. Od 1924. do 1938. godine Richard von Coudenhove-Kalergi uređuje časopis Paneuropa; u razdoblju 1925. - 1928. god. objavljuje svoje kapitalno djelo Kampf um Paneuropa (Borba za Paneuropu).
.
Prema Coudenhove-Kalergiju, Pan-Europa bi uzela neke dobre elemente od Austro - Ugarske, u jednoj formi koja bi morala biti fleksibilnija i kompetitivnija; stanovnici "Pan-Europe" bi uz svoj jezik govorili još i engleski. Smatrao je da "socijalizam" i "individualizam" treba ugraditi u forme uzajamne kooperacije i međusobnog obogaćivanja - nadvladavajući porive za borbom između ta dva principa.
.
Na prvom kongresu Paneuropske unije održanom uz sudjelovanje čak dvije tisuće delegata u Beču 1926. godine, izabran je Richard von Coudenhove-Kalergi za predsjednika Središnjeg vijeća te prve organizacije koja se u 20. stoljeću zauzimala za međunarodno povezivanje europskih država i naroda na demokratskim osnovama; takvu ulogu je nastavio obnašati sve do svoje smrti.
.
Tijekom 1920.-ih i 1930.-ih godina uspio je za paneuropsku ideju pridobiti razne vrlo prominentne političare; međutim je Adolf Hitler vrlo kritizirao tu ideju - te je odmah nakon Njemačkog priključenja Austrije 1938. godine izbjegao Richard von Coudenhove-Kalergi preko Čehoslovačke u Francusku, čije državljanstvo prima 1939. godine; potom odlazi u Sjedinjene Američke Države, te II. svjetski rat provodi u New Yorku. Ondje sreće Otta von Habbsurga, kasnije dugogodišnjeg najbližeg suradnika u vođenju Paneuropske unije.
.
(Enigma: Clanak ne pise da se radi o cionisti! Isto ne pise da je njegova ideja dovesti 100-ine miliona azijata I afrikanaca u Evropu te ih izmijesati sa Evropljanima. Prije ovoga dolaska Evropljani ima da izgube religiju, identitet, ponos, kulturu, moral I tradiciju dok ce kod njih tradicionalna familija dozivjeti krah. ZASTO: Cionisticka elita je time smatrala da ce se stvoriti inferiorniji miks stavovnistva unutar Evrope koji ce biti lakse kontrolisati).

hr.m.wikipedia.org/wiki/Richard_von_Coudenhove-Kalergi
.
.
.
.
Enigma:
.
STVARNA IDEOLOGIJA ELITISTA
.
Ideali iluminata, Satanista (koji su navodno samo-deklarisani ateisti!) I Komunusta a dodaj tu I jezuite I cioniste i feministe i gej pokret i razvrat mladih kroz recimo rock-n_roll i uopste muziku, film I TV programe su u mnogo cemu veoma slicni. Slicni ili ponekad maltene identicni. Dali to moze biti slucajno (cionisti i njihova bankarska vrhuska su tvorci komunizma, feminizma, gej pokreta, kontrolisu medije na zapadu I zapadni bankarski sistem I otvoreno propagiraju cjelokupnu razgradnju Evrope. Cak I engleska kraljevska kuca sebe vidi kao jevrejskog porijekla). !!
.
.
.
.
Enigma:
.
ŠEST "NAČELA" ILI CILJEVA ILUMINATA
.
ovaj članak u 21. juni 1924 izdanje Joplin Globe ogolila šest "načela" ili ciljeva Iluminata (Uporedi sa Sovjetskim pogledima iz 1920ih!; Roshchildi itd; Pogledajte sadasnje ideale zapada!)) :
.
1-Prvo, ukidanje vlade.
2-Drugo, ukidanje patriotizma.
3-Treće, ukidanje prava na privatnu imovinu.
4-Četvrto, ukidanje svih prava nasljeđivanja.
5-Peto, ukidanje religije.
.
6-Šesto, ukidanje porodičnih odnosa.
.
truthstreammedia.com/2016/02/16/1924-newspaper-article-outlines-six-goals-of-the-illuminati/.
.
Enigma:
.
KOMUNIZAM KAO VARIJANTA SATANIZMA
.
Komunizam izgleda nista drugo nego varijacija satanizma sa identicnim idealima (na primjer: navodni ateizam, crvena petokrata, identicni socijalni/anti-familijarni/anti-tradicionalni/seksualni tj promiskuitetni pogledi itd itd). Procitaj satanism org i uporedi. Nije nista cudno da ljudi ciji pogledi su derivati ove satanisticke sekte (Komunizam) reaguju kao da su alergicni na iskonsku vjeru (pravoslavlje) I na egzorcizam kao na nesto sizofreno I "ne-naucno".
.
Ipak su oni toliko umni da im nista o kosmosu, ovoj stvarnosti i ovoj dimenziji nije nepoznato ? i da im jedan Tesla nije ni do nokata.
.
.
.
Enigma:
.
TITO I STO JE STVARNO BIO CILJ YUGO-KOMUNIZMA
.
Po nekim informacijama Madzarski Zidov koji je odrastao u Austriji kao Aristokrata i koji je cijeli zivot drzao kao aristokrata. Mose PIjada je sa njime idejski vodja satanisticke cionisticke crvene sekte koju su cionisticki bankari kreirali da ubrzano podrije odredjene drzave time sto sto unisttavaju religiju, tradiciju, identitet, familiju. Najlaksi primjer za podrivanje familije jesto da su se sektaska djeca za vrijeme 2SR okrecu protiv najrodjenijih da dokazu da su odani satanistickoj sekti. Ne kazem satanistickoj bez razloga (isti osnovni simbol tj crvena petokraka, isto su navodno ateisti koji su alergicni na ista religiozno, isto protiv religije, tradicije, identiteta i familije). Unistenje srpskog identiteta i stvaranje novih identietat od Srba (cak i u Crnoj Gori gdje svi istoriski spisi prije 2SR govore da se radi o najcistijim Srbima koji su potekli od srpskog plemstva koje je napustilo Kosovo poslije kosovske bitke sto su DNK istrazivanja u zadnje vrijeme i dokazala ). Koliko je isto volio Srbe vidi se u tome da Tito i Pijade specificno traze od 'saveznika' da bombarduju izrazito srpska podrucja. Ekonomski gledano jeste bilo daleko bolje od ovih pateticnih nesposobnih zapadnih marioneta sada ali zahvali prvenstveno dugovima koji su se trosili na pametnije stvari od sadasnje situacije. Komunisti tj njihovi derivati i dalje vladaju sa nama samo sto se sada zovu neo-liberali (otprilike u mnogo cemu identicni pogledi, isto protiv religije, tradicije, identiteta, i familije) koje su ito stvorili isti cio-bankari. Sistem je otrovan i treba sistemska promjena ala Putin stila da bi se cio-otrov ocistio u srpske zemlje bar.
.
.
Enigma:
.
CIONIZAM JE KOMUNIZAM
.
"Јудаизам је комунизам, а комунизам је јудаизам."
-Рабби Стивен Мудри, председник Ционистичке Oрганизације Америке.
en.wikipedia.org/wiki/Stephen_Samuel_Wise.
.
Enigma:
.
SATANISTICKI BOLJSEVICI ODMAH NAKON OKTOBARSKE REVOLUCIJE IDU DA UNISTE FAMILIJU I SIRE OPSTI PROMISKUITET GDJE SE OD ZENA (18-30 GODINA STAROSTI, UKLJUCUJUCI UDATE) OCEKUJE DA BUDU 'PRI RUCI' BILO KOME MUSKARCU KOJI ZELI SEKS. TAKODJE SE PROPAGANDA OPSTA GOLOTINJA. SODOMA I GOMORA.
.
www.e-novine.com/kultura/kultura-tema/130358-Seks-iza-gvozdene-zavese.html
.
.
Enigma:
.
POZNATI CIONISTA KAZE DA BIJELA EVROPA MORA DA SE IZMIJESA!
.
Барбара Спецтре, јеврејка (циониста), која ради за организацију Пеидеиа у Шведској цији је фокус промоција јеврејског културног идентитета. Лицемјерно, она тврди да Шведска и друге европске земаље морају да напусте своју бијелу расу и свој културни идентитет и морају да постану мултикултурални, што је еуфемизам за "само-уништење". Она каже да це на "Јевреје многи бити љути због водеће улоге" у трансформацији Европских земаља (са лијепом јединственом и шармантом културом у карактеристицне пост-зомби мулти-културне мјешавине које постоје унутар опасних полу-ратних зона као на примјер Осло, Парис и Лондон).
.
Са киме се то она састајала да би досла до увјерења да Јевреји има да буду европски лидери и да диктирају којим правцем иде Европа? Овај видео, чини се, није требао да изадје у јавност и на метапедиа страници каже да Израел има брзо размислити када је видео изасао у оптицај прије неколико године. Јели она лажов, јели она фанатик, да ли је потпуно луда, или она говори истину да Јевреји воде Еуропу у самоунистење? Њен рад у Шведској, финансира Влада Шведске, ми стога морамо претпоставити да су њене ријеци тацне.
.
Навела је и да Европа "мора постати мултикултурална," али не објашњава зашто. Она је казала да Еуропа неће опстати ако не постану мултикултурална. Каква људска раса људи у повијести је била приморана да преживи захваљујући давању своје земље другим народима и расама из свијета, сто се ефикасно дешава у Еуропским муслиманским гетима? Како је позитивна ствар да само тихо посматрамо како наса земља постаје тудја и нама страна и како моземо тако несто да славимо! Како позивањем великог броја људи са високом стопом наталитета и ниским степеном толеранције за хришћанску и либералну баштину, мозе се сматрати уопсте умним? То не може бити умно. Људи који мисле да је ово позитивна ствар имају испран мозак да види негативно као позитивно.
.
Ако Барбара Спецтре говори истину, а Јевреји су одговорни за давање Европи овај диван поклон мултикултурализма, онда морамо питати што је разлог за овакву бригу?

muslimghettos.blogspot.com/2014/12/white-genocide-jewish-plot.html

[Pyrros]

Good job in demonizing Slavic history. How much do the Saxons pay you?

[Bozur]

As Trump Calls Himself "Very, Very Pro-Israel," Rubio & Cruz Accuse Him of Being Too Neutral

democracynow.org - At the Republican debate in Miami, Marco Rubio, Ted Cruz and John Kasich all came out opposing any negotiations between the Israelis and Palestinians. "Maybe we can have an Israel-Palestine peace deal in 30 years," said Rubio, who referred to the occupied West Bank as Judea and Samaria. Trump was the only candidate to support negotiations.