|
Post by Emperor AAdmin on Oct 27, 2010 0:41:57 GMT -5
Zanimljivo izlaganje o karakterologiji i poreklu
Šta domaći i strani antropološki izvori otkrivaju o našem mentalitetu? Da li su drugi krivi zato što smo takvi? Kakvi smo bili u prošlosti? Gde je koren takozvane „srpske nesloge”? Zašto smo takvi kakvi smo? Zašto narode Balkana odlikuje viši nivo muških hormona i kada ti hormoni izazivaju agresivnost?
Zašto su narodi istoka emotivni i zašto njima lako vladaju totalitarni režimi? Zašto su narodi centralne Evrope hladni i zašto su skloni rasizmu? Zašto su narodi severa Evrope okrenuti ka sebi samima i ka istom polu (homoseksualstvu)? Zašto postoje razlike između ljudskih rasa i šta genetika otkriva o našem poreklu i sastavu?
Može li narod da promeni svoj karakter (primeri iz istorije)? Da li još uvek živimo u veku razuma i prosvetiteljstva? O fazama razvoja čovekove ličnosti u različitim epohama ljudske istorije. Osvrt na dekadenciju savremene zapadne civilizacije i njene karakteristike u zaostajanju čoveka u razvoju njegove ličnosti.
Predavanje propraćeno video i audio prilozima je na ovoj adresi:
KARAKTEROLOGIJA STANOVNIŠTVA ZAPADNOG BALKANA I NJEGOVO GENETSKO POREKLO
www3.serbiancafe.com/lat/diskusije/mesg/21/015105682/zanimljivo-izlaganje-o-karakterologiji-i-poreklu.html?4
|
|
|
Post by Emperor AAdmin on Oct 27, 2010 0:45:03 GMT -5
Minica (hemicar) 11. oktobar 2010. u 11.15 > Srbi imaju jake emocije sa kojima razum ne može da nadvlada. U tim emocijama se ide iz krajnosti u krajnost.
Nisi pogledao možda ceo video, jer se to sve lepo objašnjava u njemu.
Kada osećanja postanu važnija od osobe (radi koje postoje da bi usmerila pažnju) onda se to zove sebičnost (primer je majka koja razmazuje dete, jer je sa detetom zbog sebe i svojih osećanja, a ne zbog njega). A kada predstava o vrednosti dela (koja postoji radi zajednice ljudi) postane vaznija od ljudi, to se zove ponositost (primer je nacionalizam).
Čim neka sposobnost postane izvor satisfakcije, ona rezultuje iracionalnim ponašanjem čoveka. Tada sposobnost ne doprinosi čoveku već mu ugrožava opstanak.
Srbi nisi jedna rasa već mešavina raznih antropoloških tipova. Hrvat iz Hercegovine je antropoloski bliži Srbinu iz Hercegovine nego nekom Hrvatu iz Zagorja, kao što je Srbin Lala iz Vojvodine bliži tom Hrvatu iz Zagorja nego Srbinu iz Hercegovine.
|
|